Η Αλχημεία στον ελληνικό κόσμο.
Οι Έλληνες πήραν πάνω από τις αιγυπτιακές  πεποιθήσεις και τις φιλοσοφίες αναμιγνύεται με το Πυθαγόρειο και Γνωστικών. Πυθαγόρεια φιλοσοφία είναι ουσιαστικά η πεποίθηση ότι οι αριθμοί κυβερνούν τον κόσμο, που προκύπτουν από τις παρατηρήσεις των άστρων ήχο, και γεωμετρικά σχήματα, όπως τρίγωνα ή τίποτα από έναν λόγο που μπορεί να προκύψουν. Ιόνιο σκέψη βασίστηκε στην πεποίθηση ότι το σύμπαν θα μπορούσε να εξηγηθεί μέσω της συγκέντρωσης από τα φυσικά φαινόμενα. Πιστεύεται ότι αυτή η φιλοσοφία ξεκίνησε με τον Θαλής και ο Αναξίμανδρος μαθητής του, και αργότερα αναπτύχθηκε από τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη, έργα του οποίου έγινε αναπόσπαστο μέρος της αλχημείας. Σύμφωνα με αυτήν την πίστη, το σύμπαν μπορεί να περιγραφεί από μερικούς νόμους που μπορεί να προσδιοριστεί μόνο με μία προσεκτική και λεπτομερή και δύσκολες  φιλοσοφικές αναζητήσεις. Η τρίτη συνιστώσα εισάγεται στην ερμητική φιλοσοφία από τους Έλληνες ήταν ο Γνωστικισμός, μια πεποίθηση, κοινή στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και αμέσως μετά-χριστιανικό στον κόσμο, είναι ατελής, διότι δημιουργήθηκε ατελώς, και ότι η εκμάθηση για τη φύση του πνευματικής ουσία, θα οδηγήσει στη σωτηρία. Ακόμη πίστευε ότι ο Θεός δεν "δημιουργεί" το σύμπαν με την κλασική έννοια, αλλά ότι το σύμπαν δημιουργήθηκε "για να" του, αλλά είχε καταστραφεί κατά τη διαδικασία (και όχι κατεστραμμένο από τις παραβάσεις του Αδάμ και της Εύας, δηλαδή, αμαρτία πρωτότυπο). Σύμφωνα με την Γνωστική πίστη, η λατρεία με το σύμπαν, τη φύση και τα πλάσματα του κόσμου, ένας λατρεύει τον αληθινό Θεό. Οι Γνωστικοί δεν έψαχναν για σωτηρία από την αμαρτία, αλλά κυνηγούν μακριά από την άγνοια, πιστεύοντας ότι η αμαρτία είναι απλώς μια συνέπεια. Δεν απορροφάται επίσης τις θεωρίες πλατωνική και νεοπλατωνική για καθολικές και την παντοδυναμία του Θεού.
Μια σημαντική έννοια που εισάγεται σε αυτό το έπος, σχεδιάστηκε από τον Εμπεδοκλή και αναπτύχθηκε από τον Αριστοτέλη, ήταν ότι τα πάντα στο σύμπαν αποτελείται από μόνο τέσσερα στοιχεία: γη, αέρα, νερό και φωτιά. Σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, κάθε στοιχείο είχε μια σφαίρα στην οποία ανήκε και θα επιστρέψει, αν μείνει ανέπαφο 
Τα τέσσερα στοιχεία των Ελλήνων ήταν ποιοτικές πτυχές του θέματος, και όχι ποσοτική, όπως τα μοντέρνα στοιχεία μας. "... Η αληθινή αλχημεία δεν θεωρείται γη, αέρα, νερό και φωτιά ως ενσώματα ή χημικών ουσιών με τη σύγχρονη έννοια της λέξης. Τα τέσσερα στοιχεία είναι απλά τα βασικά και πιο γενικά χαρακτηριστικά μέσω των οποίων η άμορφο και καθαρά ποσοτική ουσία όλων των φορέων που αποκαλύπτει η ίδια πρώτη διαφοροποιημένη μορφή. Η Αλχημιστές αργότερα (αν μπορείτε να το καλέσετε ότι ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης), εκτενώς ανέπτυξε τις μυστικιστικές πτυχές αυτής της έννοιας.